贺州深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建调查研究

1、深挖“深坡实践”，树立民族团结进步新标杆

研究的首要目的在于深入挖掘贺州深坡村在乡村旅游开发中促进民族团结进步的独到实践经验，并进行高层次的理论概括。通过对贺州深坡村全面的实地调研与数据收集，细致梳理深坡村如何依托本土旅游资源与民族文化优势，设计并执行一系列旅游项目和活动，有效地促进民族间的互动与理解，增强社会凝聚力，形成一个可复制、可推广的“深坡实践”，为国家推行的“嵌入式”社会结构与社区环境优化战略提供一个实践范例，是为其他同类型民族地区的社会发展策略与民族团结进步创建能力提供的策略参考和实践指南。

2、构建理论模型，诠释“深坡经验”的理论价值

在理论探索方面，致力于构建一个严密且富有洞察力的理论分析框架，专门用来分析和解读乡村旅游在促进民族团结进步中的内在逻辑与动态过程。以贺州深坡村为微观视角，深入乡村旅游活动在该地区的实施过程中，如何推动民族共有精神家园建设、促进民族经济和各民族交流交往加深民族认同感等方面对促进民族团结进步创建的效能呈现。这一过程不仅旨在科学地论证“深坡经验”的有效性，更期望通过严谨的理论构建，为贺州市乡村旅游促进民族团结进步创建的理论研究提供新视角、新论据，进而丰富相关学术领域的理论内涵与实证基础。

1、研究对象

以乡村旅游发展与民族团结进步创建的互动关系为研究关键区域，以贺州深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建的实际案例为研究对象。贺州深坡村是一个具备独特生态环境、古道文化底蕴及瑶汉族混居特色的村落，该地乡村旅游的蓬勃发展，不仅促进了当地经济社会发展，还显著增强了民族团结与进步，是很好研究对象。

2、框架思路

（1）理论构建：乡村旅游促进民族团结进步创建的关联机制构建

系统梳理前人成果，对乡村旅游发展中的组织要素、文化要素、产业要素、生态要素与民族团结进步创建所需要的各民族共居、共事、共学、共乐等要素进行深入挖掘，对照民族团结进步创建的政策体系和目标体系，依托“两山”理论和共生理论，从空间、主体、动力等方面构建贺州市深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建关联机理图，剖析两者间存在的逻辑关系。

（2）现状调查:贺州深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建现状调查

依托乡村旅游促进民族团结进步创建关联机理图，通过对贺州深坡村地方干部、旅游从业人员、旅游者和村民等进行深度访谈和问卷调查获取相关资料和数据，对当地基本情况、民族团结进步创建相关政策、乡村旅游促进民族团结进步创建开展情况等，利用深度访谈提纲和调查问卷的方式，拟从先进思想领导、精神家园共有、交往交流交融、民生福祉共享、现代化治理5个方面构建贺州市深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建成效评价指标体系，运用专家-CRITIC法对该地乡村旅游促进民族团结进步创建状态进行评价。根据评价结果，进行的一系列行为进行理论探讨，特别是对乡村旅游促进民族团结进步创建的方式、特征、影响等内容要深入理论探讨，最终提出贺州市乡村旅游促进民族团结进步创建可推广的模式。

（3）提出结论:贺州深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建的研究结论

针对乡村旅游促进民族团结进步创建的关键影响因子，围绕旅游经济发展、文化传承与创新、共同富裕和共同体意识培育、“嵌入式”社区共生等要求，整合并分析贺州市深坡村的调研结果并得出结论，进一步强化贺州深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建工作。

1.民族团结进步创建研究现状

民族团结进步创建具有中国特色。在国外，目前尚未出现针对民族团结进步创建的相关研究成果，但在西方学者关注的族群融合、族群关系、民族认同和民族关系研究中都有涉及民族团结或民族进步内容，早期形成了社会团结理论(EmileDurkhem，1983)、公共领域交往理论(Habermas，1962)等。现阶段，国外学者视角广阔，主要体现在以教育学、政治学、社会学、人类学、民族学的视角探讨民族团结或民族进步,研究方法以定性研究为主。

在国内，民族团结进步是国内学界关注的议题之一，在民族关系、民族认同、国家认同等相关研究中都有所涉及，最早论述出现在1952年吉林延边开展“民族团结月”活动(田汶鑫，2019)。2017年中共十九大报告明确将“铸牢中华民族共同体意识”写入党章后，有关民族团结进步创建的相关探讨成为我国社会学、民族学的一个热点。现阶段研究主要涉及4个方面:一是理论内涵:从理论渊源(张莹，2021)、价值(严庆、马鑫，2022)等角度,对民族团结进步创建做理论梳理；二是实证研究:对青海省海西州(多杰，2019)、丽江市巨甸镇L村(和琴,2021)开展的民族团结进步创建的成效、过程进行思考；三是模式或路径研究:利用融媒体推动武威市民族团结进步创建(曾敏，2020)、规范化和制度化地开启宁夏民族团结进步创建新模式(马敏，2020)、铸牢中华民族共同体意识开启广西民族团结进步创建新模式(罗彩娟，2021)；四是发展经验:已有“恩施样板”(胡超文，2021)、承德社区经验(张红，2021)、湖北省经验(周祥，2020)等。

2.乡村旅游促进民族团结进步创建研究现状

西方向来重视乡村旅游对维护民族团结的研究，但国外研究中，尚未见到直接涉及中国乡村旅游促进民族团结进步创建的文献。在国外相关文献中，Murphy(1980)、DavidJamison(1981)、English(2000)、Dellr等(200)、Deller&Lledo(2007)曾指出乡村旅游在经济或文化领域的贡献有助于促进民族团结的观点；Pam(2003)从文化的角度认定“澳大利亚当地社区旅游业发展促进了跨民族文化理解”。现阶段，国外主要通过民族志访谈，借鉴社会认同理论，探讨旅游强化民族认同和进步(Abrahams,2015);还有学者利用案例研究法，从“主客互动”的角度得到“夏威夷旅游业促使种族宽容成为可能”的结论(Miller-Davenport,2017)。

国内乡村旅游促进民族团结进步创建研究成果鲜少，多见于乡村旅游影响的相关文章。较早有学者探讨在民族团结进步建立的基础上对昭君文化旅游线路进行开发(阚如良和周军，1999)，相关研究区域多关注宏观方向和微观区域，研究集中在内蒙古自治区、云南、青海、广西等地区。现阶段国内研究内容主要聚焦在3个方面:一是介绍实践情况:王菁(2019)、张睿(2020)对云南世博旅游集团创建民族团结进步示范企业的实践进行描述；二是经验总结:周彦(2021)总结了全域旅游推进民族团结进步示范创建工作的“阳朔模式”；三是融合与互动:李臣玲和薛涛(2020)提出。现阶段，虽然国内存在乡村旅游促进民族团结进步创建的研究，但缺乏系统性的评估机制来量化民族文化交流的实际效果，存在同质化现象。

3.发展动态

综上，相关动态未来势必呈现新的趋势

（1）研究内容:惯常将民族团结进步创建作为单体来研究，注意到了旅游促进民族团结进步创建的作用但没有客观解释两者间的关系和影响机制，对乡村旅游促进民族团结进步创建的理论建构及实践探究是未来研究需要关注的方向之一。

（2）研究深度：现阶段关于乡村旅游促进民族团结进步创建调查研究的研究成果数量较少，现已有研究多从现象描述转向理论探索，重大理论尚需深入的基础研究完善。

（3）研究对象:继续关注宏观方向和微观区域，加大中观层面研究。

（4）研究方法:理论范式在跨学科的相互互补中逐渐走向合流，定量分析将陆续出现，研究方法更加丰富多样。

4、参考文献

[1]田汶鑫，新疆昌吉州创建“民族团结进步示范州”研究[D].新疆大学,2019.

[2]张莹，新中国学校民族团结进步教育政策研究[D].中央民族大学,2021.

[3]阚如良、周军，基于民族团结进步的昭君文化旅游线路开发研究[J].三峡论坛(三峡文学·理论版),2019(06):1-5.

[4]罗彩娟，1949年以来广西壮族自治区加强民族交往交流交融的实践与启示[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2021,38(04):23-30.

[5]胡超文，奋力打造新时代民族团结进步创建“恩施样板”[J].中国民族,2021(12):22-25.

[6]严庆、马鑫，“互联网+民族团结进步”实践及其价值分析——以民族团结进步微信公众号为例[J].贵州民族研究,2022,43(01):58-65.

[7]多杰，我国少数民族地区巩固提升民族团结进步创建成效的思考——以青海省海西州为例[J].青海社会科学,2019(01):81-85.

[8]和琴，精准扶贫视角下民族团结进步示范村实践研究——以丽江市巨甸镇L村为例[J].山西农经,2021(17):83-85.

[9]曾敏，武威市以融媒体发展促进民族团结进步路径探析[J].科技传播,2022,14(02):67-70.

[10]马敏，宁夏民族团结进步创建工作的模式探析[J].回族研究,2020,30(04):83-88.

[11]Hie Y H,Samsu K H K，Sikap negatif guru sebagai penghalang kepada pembentukan perpaduan etnik di sekolah[J].Akademika,2019,89(1):149-159

[12]Slabbert A，CROS S-CULTURAL RACISM IN SOUTH AFRICA–DEAD OR ALIVE?[J].Social Behavior and Personality:an international journal,2001,29(2):125-132.

[13]Miller-Davenport S，A‘MONTAGE OF MINORITIES’:HAWAI‘I TOURISM AND THE COMMODIFICATION OF RACIAL TOLERANCE,1959–1978[J].The Historical Journal,2017,60(3):817-842.

[14]Brittian Loyd A,Williams B V.The potential for youth programs to promote African American youth's development of ethnic and racial identity[J].Child development perspectives,2017,11(1):29-38.

1.创新点

（1）理论构想创新

将乡村旅游与民族团结进步创建作为一个有机的整体进行研究，深度剖析二者内在的逻辑关系，尝试对二者的关系和影响机制进行客观的解释。

（2）学术见解个性化与前瞻性

强调研究问题导向性、研究内容前瞻性，改变将民族团结进步创建作为单体进行研究的研究方式，重视其与产业间的关联性，尤其是与旅游产业间的联系。

（3）探究手段创新

采用专家-CRITIC法，将主观打分与客观赋权相结合，既弥补了德尔菲法主观性较强的缺陷，又有效解决了CRITIC法易出现重要性指标权重占比不合理的问题，能够对案例地进行科学的成效评价。

2.项目特色

该项目深入研究贺州深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建调查，深刻洞察基层建设与社会稳定、民族团结之间的紧密联系。通过精准聚焦少数民族地区的乡村旅游这一绿色发展引擎，不仅促进贺州市地方经济的蓬勃兴起，更为各民族之间搭建起沟通与理解的桥梁，展现了民族文化的传承与创新，激发乡村旅游在促进民族团结与社会进步方面的独特价值与无限潜力。

   1.技术路线

2.目前拟解决的问题

目前的民族团结进步创建研究惯常将其作为单体来研究，既忽视了民族团结进步创建主体之间形成的互联网似共生关系，又忽视了民族团结进步创建与产业之间的关联性。因此，本项目由贺州深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建调查研究入手，在理论上总结贺州市深坡村乡村旅游业发展与民族团结进步创建的战略关联与影响机制，为民族团结进步创建研究提供一个新的研究视野，有助于丰富和发展相关理论框架和内涵的创新延伸。项目针对贺州市深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建调查研究，拟为贺州市乡村旅游促进民族团结进步创建工作提供理论基础和应用基础。

3.预期成果

（1）成果形式

研究报告：《贺州深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建调查研究》

（2）使用去向

公开发表的学术论文供国内外学术交流，为民族团结进步创建以及乡村旅游发展的学术研究提供借鉴。

1、总体安排

（1）组内论证：对整体研究进行商讨与总体规划，确保研究方向正确、内容科学；

（2）理论分析：将相关文献、政策与数据进行梳理，建立起初步的思维框架与理论基础；

（3）资料收集：根据研究方向与研究目标收集相关材料数据，并对材料进行分类整理；

（4）利用方法：根据研究需求使用扎根理论法设计深度访谈提纲和调查问卷；使用专家-CRITIC法进行客观评价；利用经济学“马特莱定律”，根据评价结果，找到关键影响因子；运用SPSS技术进行实证分析；

（5）实地调研：前往贺州深坡村展开调查和深度访谈，利用深度访谈法和田野调查法进行深度调研；

（6）阶段小结：写一篇贺州深坡村乡村旅游促进民族团结进步创建的初步调研报告；提出政策建议；

（7）成果总结：撰写学术报告；申请项目结项和提交项目鉴定。

2、研究进度